آقا بزرگ الطهراني

50

الذريعة

بمصطفى نرسى تا بمرتضى نشوى * مقال أين بنمايد تو را مدينه وباب ( ديوان الملا أبى المعالي ) الخوافي المتخلص بسامعي يأتي . ( 277 : ديوان أبى المعالي الرازي أو شعره ) ذكره في ( تغ : 7 ) وقال إنه معاصر نادر شاه ، ولا يخلو شعره من لطف . ( 278 : ديوان أبى المعالي النحاس أو شعره ) وهو أصفهاني توفى ( 512 ) ترجمه في ( مع ج 1 ص 78 ) وأطرى فضله وأورد بعض شعره ، منها قوله في التحسر على آل الرسول . گرهمه سأله بود كامروا مردم نيك * پس چه بود آن همه ناكامى پيغمبر وآل ( 279 : ديوان أبى المعالي شوشتري أو شعره ) وهو أخو علاء الملك المرعشي الشوشتري . ذكره ( گلشن 13 ) وقال إن له غير هذا الديوان الفارسي رسالة في العدالة ، وتفسير سورة الاخلاص ، وأنموذج العلوم . ( 280 : ديوان أبى المفاخر رازي أو شعره ) كان معاصرا للخاقاني الشاعر ( م 502 ) وكان له مع الخاقاني مراسلات . ذكره دولتشاه في الطبقة الثانية وقال كان معاصرا للسلطان غياث الدين محمد بن ملكشاه السلجوقي وكان فاضلا أديبا . ( ديوان المير أبى المكارم ) وتخلصه حاضري يأتي انه من نقباء المشهد الرضوي . ( 281 : ديوان أبى نزار ) الملقب بملك النحاة الحسن بن صافي بن نزار بن الحسن التركي المولود ببغداد بالجانب الغربي بشارع دار الرقيق في ( 489 ) وتوفى بالشام ودفن بباب الصغير في ( الثلاثاء ثامن شوال 568 ) كذا أرخه ابن خلكان ( ج 1 ص 135 ) قال وله ديوان شعر . وذكر بعض شعره وفى ( كفظ ) عند ذكر كتابه العمدة في النحو ، عبر عنه بملك الرافضة . ( 282 : ديوان الخواجة أبى النصر أو شعره ) وهو ابن الخواجة مؤيد مهنة ذكر في ( لط ص 105 ) انه من أهل الصلاح وأورد شعره والقزويني ترجمه بضده في ( مجن ص 279 ) وكان معاصرا للسلطان حسين ميرزا باي قرا ( م 911 ) كما في ( تغ : 8 ) . ( 283 : ديوان أبى نواس الحسن بن هاني بن عبد الأول بن الصباح على خلاف في سلسلة آبائه ، الحكمي الدمشقي الأصل المولود في أهواز ( 145 ) أو ( 146 ) أو غير ذلك على